Η βάση, η σωστή θεμελίωση και τοποθέτηση του νου μας για την ύπαρξη ευστάθειας και ισορροπίας, είναι η αναγνώριση από μέρους μας του Θεού ως του Ύψιστου και Παντοδύναμου Αγαθού και η αληθινή σχέση του Ανθρώπου προς Αυτόν ως Δημιουργού του Παντός. Το επακόλουθο αυτής της τοποθέτησης του νου μας είναι η ευστάθεια και ισορροπία, που φέρνει την τέλεια ανάπτυξη, εκδήλωση και φανέρωση όλων των ικανοτήτων και δυνάμεων, που ενυπάρχουν μέσα στον άνθρωπο.

Στην Πνευματική πορεία για την πνευματική μας ολοκλήρωση, την ένωσή μας με τον Κύριο και την επιστροφή μας στον Πατρικό Οίκο και τη Βασιλεία Του, συναντάμε πάρα πολλά εμπόδια, που είμαστε υποχρεωμένοι οπωσδήποτε να υπερπηδήσουμε, να ξεπεράσουμε, για να μην καθηλωθούμε, γιατί καθήλωση σημαίνει σχεδόν πάντα και ματαίωση.
Για να υπερπηδήσουμε τα διάφορα εμπόδια, που παρεμβάλλονται κατά νόμο στην πορεία μας, είμαστε υποχρεωμένοι ν’ αναπτύξουμε διάφορες ικανότητες ή δυνάμεις ή κέντρα, που έχουμε μέσα μας σαν καταβολές σπερματικές.
Η σωστή ανάπτυξη των διαφόρων ικανοτήτων ή δυνάμεων ή Κέντρων θα μας ενδυναμώσει και θα μας βοηθά στη σωστή πορεία μας. Πρώτα όμως πρέπει να προηγηθεί η γνώση, η κατάλληλη και σωστή γνώση για το κάθε ζήτημα, η σωστή τοποθέτηση και εναρμόνιση του νου μας με την Αληθή Γνώση. Και σωστή και αληθινή γνώση, ή γνώση της Αλήθειας, είναι η εμβάθυνση, η διείσδυση, πέρα από την επιφάνεια, σε βαθύτερες και λεπτότερες έννοιες, που τις περισσότερες φορές δεν είναι άμεσα προσιτές.
Για την απόκτηση αυτής της γνώσης χρειάζεται, είναι απαραίτητο να μαθητεύσουμε, να σπουδάσουμε γύρω από αυτή τη βαθύτερη γνώση, μέχρι να γίνει ενατένιση καθημερινή, βίωμά μας και κτήμα μας. Ένα απαραίτητο στοιχείο για τον κάθε ερευνητή και αναζητητή και μαθητή αυτής της βαθύτερης γνώσης είναι η Ευστάθεια.
Ευστάθεια είναι η διατήρηση της σταθερότητας ενός πράγματος, η σταθερότητα που προέρχεται από τη σωστή και κατάλληλη θεμελίωση και τοποθέτηση, για να υπάρξει διατήρηση της ισορροπίας. Είναι η καλή και σωστή στάση. Αυτή είναι η πρώτη προσιτή έννοια στο νου μας, απόκτημα γνώσης και βιωμάτων του υλικού πεδίου. Πέρα όμως από την πρώτη αυτή γνώση για την ευστάθεια, πρέπει να ξέρουμε ότι είναι η κατάσταση ισορροπίας όλων των ικανοτήτων του ανθρώπου και των δυνάμεων του «Είναι» του, αλλά ακόμη και όλων εκείνων των τμημάτων, που αποτελούν την πολυσύνθετη ανθρώπινη υπόσταση.
Η βάση, η σωστή θεμελίωση και τοποθέτηση του νου μας για την ύπαρξη ευστάθειας και ισορροπίας, είναι η αναγνώριση από μέρους μας του Θεού ως του Ύψιστου και Παντοδύναμου Αγαθού και η αληθινή σχέση του Ανθρώπου προς Αυτόν ως Δημιουργού του Παντός. Το επακόλουθο αυτής της τοποθέτησης του νου μας είναι η ευστάθεια και ισορροπία, που φέρνει την τέλεια ανάπτυξη, εκδήλωση και φανέρωση όλων των ικανοτήτων και δυνάμεων, που ενυπάρχουν μέσα στον άνθρωπο.
Απώλεια της ευστάθειας και ισορροπίας συμβαίνει από έλλειψη εμπιστοσύνης - πίστης από μέρους του ανθρώπου στην υποστηρίζουσα δύναμη του Θείου Νου. Αυτή η έλλειψη πίστης και εμπιστοσύνης διαταράσσει την ισορροπία μας, γιατί η προσωπικότητα του ανθρώπου αγωνίζεται και προσπαθεί να οικοδομήσει πάνω στη δική της ανεπάρκεια, με αποτέλεσμα την αδυναμία και αποτυχία. Αυτή η τοποθέτηση επηρεάζει όλα τα συστήματα του ανθρώπου, περιπλέκει τις ικανότητες - δυνάμεις και ο άνθρωπος χάνοντας την ισορροπία αποτυχαίνει και ματαιώνεται.
Η σχέση ισορροπίας - ευστάθειας προς κυριαρχία και υπεροχή είναι η ακόλουθη: Διαμέσου της Θείας Αρχής εμφανίζεται μια κατάσταση ευστάθειας στη συνείδηση και η ισορροπημένη κατάσταση νου προσθέτει και επιβοηθά στην πραγματοποίηση κυριαρχίας και υπεροχής, που πραγματοποιείται με την ενοποίηση της συνείδησης με το Θείο Νου ως δικής της Πηγής, φτάνοντας έτσι στη συνείδηση Χριστού.

( Βιβλίο: Ο ΔΡΟΜΟΣ ~ Κεφ. 14 - ΕΥΣΤΑΘΕΙΑ )